Переписал сюда мой ответ отец_Димитрий, http://www.liveinternet.ru/users/54317/post99589437/

Г.В.Сегалин считал картину состояния Гоголя к концу его жизни типичной для развивающейся шизофрении. Вы, отец_Димитрий, говорите неправду: "дорог весь Гоголь". В конце жизни писатель винил себя за греховные произведения, которыми считал "Ревизор"  и первый том "Мертвых душ".
Он бы их сжег, если бы мог.
Вам дорого желание Гоголя сжечь эти произведения? Или дороги "Ревизор" и "Мертвые души"?

Гоголь являет своей жизнью жуткий пример враждебно, в штыки принятого восточным имперством юмориста западного толка, таланта которого оказалось столько, что его невозможно отрицать.
Однако он рвал своим сарказмом патриотизм, резал своей Диканькой весь этот имперский апломб, а "Душами" болезненно пнул аристократический ореол помещичества. И потому всегда чувствовал глухую враждебность. Отторжение - этой страной.
Здесь Марка Твена быть не может.
Что более гениального он мог написать, что бы достучаться до умервщленных империей душ?

И это погасило пламя таланта. Вело к творческому бессилию.

И именно православие имперского толка стало хирургическим инструментом, который произвел трепанацию и шизофреническое вторжение в светлый разум писателя.
А теперь оно создало "православное гоголеведение".
Молодцы. Так держать.